赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏 止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便 事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。