“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和 璞。此四宝者，工之 所失也，而为天下名器。然则 圣王之所弃 者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明 主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其 （凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于 成败之事，利则 行之，害则舍之，疑则少尝 之，虽尧、 舜、禹、汤复生，弗能改 已！语之至者，臣不敢载 之于书；其浅者 又不足听也。