问臣意：“所诊 治病，病 名多同而诊异，或死或不死，何也？”对曰：“病名多相类，不可知，故古圣人为 之脉法，以起 度量，立规矩 ，县权衡，案绳墨，调 阴阳，别人之脉各名之 ，与天地相应，参合於人，故乃别百病以异之，有数者能异之 ，无数者同之。然脉法不可胜验，诊 疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。今臣意所诊者，皆有诊籍。所以别之者，臣意所受师方適成， 师死，以故表籍所诊，期决死生，观所失所得 者合脉法，以故至今知之。 ”