孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。 ”