略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周 室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以 为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问 之道者，以为後世衰微，愚 不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人 不能与争。其处吉凶，别然 否，多中於人。至高祖时， 因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学 ，通一伎之士咸得自效 ，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜 大集。会上欲 击匈奴，西攘大宛，南 收百越，卜筮至预见表象，先图其 利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有力 於此。上尤 加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵 宠，倾於朝廷。至以 卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者，不可胜 数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷， 亦诛三族。