“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡 厥庶民， 有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不 离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使 羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道 正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。