乐也者，情之 不可变者 也；礼也者，理之不可易 者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷 本知变，乐之情也；著诚去 伪，礼之 经也。礼乐 顺天地之诚，达 神明之德，降兴上下之 神，而凝是精粗之体 ，领父子君臣之节。