乐也者,情之 不可变者 也;礼也者,理之不可易 者也。乐统同,礼别异,礼乐之说贯乎人情矣。穷 本知变,乐之情也;著诚去 伪,礼之 经也。礼乐 顺天地之诚,达 神明之德,降兴上下之 神,而凝是精粗之体 ,领父子君臣之节。