蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者， 何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故 世称三子 致功而不 见德，岂慕不遇 世死乎？夫待 死而後可以立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名 可法而身 死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。