至秦有天 下，悉内六国礼仪，采择 其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至于高祖，光有四海， 叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天 子称号下至佐 僚及宫室官名， 少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬 化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务 刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古 今之制也 。今大国专治异政，不禀京师，恐不可 传後。”孝景用其计，而六国畔逆 ，以错首名，天 子诛错以 解难。事在袁盎语中。是後官 者养交安禄而已，莫敢复议 。