夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶而 不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐 在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和 顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免也。