使王緤告公子成曰：“寡人胡服 ，将以朝也，亦欲 叔服之。家听於亲而国听 於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。 今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有 常，利民为 本；从政有经，令行 为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也 ；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且 寡人闻之，事利国 者行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕公叔之义， 以成胡服 之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋 进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也 ，仁义之所施也 ，诗书礼乐之所用也， 异敏技能之 所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。 今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人 道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者 以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。”