君子既得其养， 又好其辨也。 所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻 重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所 以养鼻也；前有错衡 ，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩， 所以养耳也； 龙旂九斿，所以养信也 ；寝兕持虎， 鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之 ，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之 所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养 情也。