乐也者,情之不可 变者也;礼也者,理之不 可易者也 。乐统同, 礼别异,礼乐之说贯乎 人情矣。穷本知变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也。礼乐顺 天地之诚,达神明之德,降兴上 下之神,而凝是精粗之体 ,领父子君臣之