蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君 明臣直，国 之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥 智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。 今商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後可以立忠成名，是 微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱 全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名 在僇辱而身全 者，下也。” 於是应侯称善。