“且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼 也。言而鬼神 或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲 ，慈父以畜其子， 此有德者也。而以义置 数十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂 直数十百 钱哉！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而 谢少，老子之云岂异於是乎？