居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱 ，亦当世 得失之林也，何必旧闻？於 是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。