太史公曰：老子所贵道，虚无， 因应变化於无为，故著 书辞称微妙 难识。庄子散 道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引 绳墨，切事 情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於 道德之意，而 老子深远矣。