五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓 急非有益 也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不 可复生，刑 者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子 怜悲其意 ，乃下诏 曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇， 而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑 三，而奸不止 ，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”