孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德， 制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施 于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”