赵文、赵造 、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴 也不相袭 而王，夏、殷之 衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。 夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及 也。”遂胡服招骑射。