“皇极： 皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极， 锡女保极 。凡厥庶民，毋有 淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则 受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其 维皇之极。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。 毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子 之光。曰天子作民父母，以为天下王。