臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於 土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其士民，然不能 西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩 之势，虽 布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣 ，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也。