武涉已去，齐 人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震 天下。然兵 困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”