子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣 人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其 德靡悔。既 受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之 所好者， 其溺音与？”