其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事 已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰 ：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百 馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上 者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。