且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其 钩，篡也； 遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故 管子不耻身在 縲绁之中而耻天下 之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不 信於诸侯，故兼三 行之过而为 五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心 於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公 择一而行