秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不 改，暴虐以重祸。子婴孤立 无亲，危弱无辅。三主惑而 终身不悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世非无深虑知 化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁， 忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不 言。是以三主 失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻 ，岂不哀哉！先王知雍蔽 之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而天下治。其 彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外 附而社稷存。故秦之盛 也，繁法严刑而 天下振；及其衰也，百姓怨望而 海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之 ，安危之统相 去远矣。野谚曰“前 事之不忘，後事 之师也”。 是以君子为国，观之上古， 验之当世，参 以人事，察盛衰 之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。