孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列 侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”