以财物为用，以贵贱为文，以多少为异， 以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外 表里，并行而杂，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。 步骤驰骋广骛 不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域， 士君子也。外是，民也。 於是中焉， 房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也 ；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。