“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言 事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上， 孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事 或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂 直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？