秦王足己不问，遂过而不变。二世 受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴 孤立无亲，危 弱无辅。三主惑而终身不悟 ，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也 ，然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多忌讳之禁， 忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而 立，拑口而不言 。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士 不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也 ，故置公卿大夫士，以饰法设刑， 而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。 其削也， 内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振 ；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道， 而千馀岁不绝。 秦本末并失， 故不长久。由此 观之，安危 之统相去 远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。 是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之 理，审权势之宜，去就 有序，变化有时，故旷日 长久而社稷安矣。