使王緤告公 子成曰：“寡人胡 服，将以朝也，亦欲 叔服之。家听於亲而国听於君，古今之 公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不 服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为 上。明德先论於贱 ，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经 ，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行 无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋进也 。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。 曰：臣闻中国者，盖聪明徇 智之所居也，万物财用之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方 之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道， 逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。 ”