燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”