臣闻善厚家者取之於国， 善厚国者取之於诸侯。天下有明主 则诸侯不得擅厚者，何也？为其割荣也。良医知病人之死生，而 圣主明於成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少 尝之，虽舜禹复生 ，弗能改已。语之至者，臣不敢载之於书，其浅者又不足听也。意者臣愚而 不概於王心 邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原 得少赐游观之间，望见颜色。一语 无效，请伏斧质