大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功 而不矜，贵富不 骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔 ，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明 臣忠，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子。