臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而 上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足以劝 其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是 之时，先 帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危 海内，陈涉是 也。况三晋之 君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要 也，贤主所留意而深察也。