四年，吴使季 札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是 ，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先 王之遗民 也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近 而不偪，远而不 携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而 不流。五声和 ，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”