大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福 也；君明 臣忠，国之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞， 家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥 知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱 。是有忠臣孝子，国家灭 乱，何也？无明君贤父以 听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子。