韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以 为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相怨。常 山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。 此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万， 东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是 安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之 。”