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[让人一看就舒服的网名]     2025年03月17日

子曰:“居,吾语汝。夫乐者,象成者也。总干而山立,武王之事 也;发扬蹈厉,太公之  志也;武乱 皆坐,周召之治也。 且夫武,始而北出,再成 而灭商,三成而南,四成而南国是疆,五成 而分陕,周公左,召 公右,六成复缀,以崇天 子,夹振之而四伐,盛威於中国也。分夹而进,事蚤济也。久立於缀,以待诸侯之至也。且夫女 独未闻牧野之语乎?武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之後於蓟,封帝尧之後於祝,封帝 舜之後於陈;下车而封夏后氏之後於杞,封殷之後於宋, 封王子比干之墓,释箕子 之囚,使之行商容而复其位。庶民弛政,庶士倍禄。济河而西,马 散华山之阳而弗复乘;牛 散桃林之野而不复服;车甲弢而 藏之府库而弗 复用;倒载干戈,苞之以虎皮;将率之  士,使为诸 侯,名之曰‘建櫜’:然后 天下知武王之不复用兵也。 散军而郊射,左射貍首,右射驺虞,而贯 革之射息也;裨冕搢笏,而虎贲之士税剑 也;祀乎明堂,而民知孝;朝觐,然后诸侯知所以臣;耕藉, 然后诸侯知所以敬:五者天 下之大教也。食三 老五更於太学,天子袒而割牲,执酱而馈,执 爵而酳,冕而 总干,所以教诸侯之悌也。若此,则周道四达,礼乐交通,则夫武之 迟久,不亦宜乎?”