范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：“ 臣居山东时，闻齐之有田 文，不闻其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华 阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。夫 擅国之谓王，能利 害之谓王，制杀生之威之 谓王。今太后擅行不顾 ，穰侯出使不报， 华阳、泾阳等击断无 讳，高陵进退不请。四贵 备而国不 危者，未之有也。为此四贵者下 ，乃所谓 无王也。然则权安得不 倾，令安得从王出乎？臣 闻善治国者 ，乃内固其威 而外重其权。穰侯使者 操王之重，决制於诸侯，剖符於天下，政適伐国，莫敢不 听。战胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯；战败则结怨於 百姓，而祸归於社稷。 诗曰‘木实繁 者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其 国，尊其臣者 卑其主’。崔杼、 淖齿管齐，射王股，擢王 筋，县之於庙梁， 宿昔而死 。李兑管赵，囚主父於沙丘，百日而饿 死。今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳 佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。且夫三代所以亡 国者，君专授政 ，纵酒驰骋弋猎， 不听政事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私 ，不为主 计，而主不觉悟，故 失其国。今自有秩 以上至诸 大吏，下及王左右，无非相国之人者。见王独立於朝 ，臣窃为王恐，万世之後 ，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，曰：“善。”於是废太后，逐穰侯 、高陵、华阳、泾阳君於关外 。秦王乃拜范睢为 相。收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。到关，关阅其宝器，宝器