今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者 ，异国之乐也 。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是 者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨 海内制诸侯之术 也。