臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘 之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富 也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼 而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天 下之患在於土 崩。何谓 瓦解？吴、楚 、齐、赵之 兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民 ，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者， 此其故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当 是之时， 先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二 体者，安危之明要 也，贤主所 留意而深 察也。