古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义 ，上采契后稷，中述殷周 之盛，至幽厉之缺， 始於衽席，故曰“关雎之乱 以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为 大雅始，清庙为 颂始”。三百五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述 ，以备王道，成六艺。