“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡 厥庶民，毋有淫朋，人毋 有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守 ，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德 ，女则锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。女不 能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有 作恶，遵王之路。 毋偏毋党， 王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺 。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行 ，以近天子之光 。曰天子作民父母，以为天下王。