以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里 ，并行而 杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀， 而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫 庭也。人域是域，士君子也 。外是，民也 。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。