其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎， 其冬辛巳朔 旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝 鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功， 申功已死。” 上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’ ”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。