“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有 为有守，女则念之 。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而 安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀 。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。 会其有极，归其 有极。曰王极之傅言，是 夷是训，于 帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行 ，以近天子 之光。曰天子作民父母，以为天下