孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”