是故先王本之情 性，稽之度数， 制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆 安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以 绳德厚也 。类小大之称，比 终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐观 其深矣”。